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鍼（はり） 灸（きゅう） マッサージ治療
児玉療院
◆ 足の厥陰肝経 （左右 13穴）
足の厥陰肝経の流れ
足の少陽胆経の脈を受けて、足のおやゆびの外側、爪の根元（太敦）から始まり、足背部、内踝（うちくるぶし）の前方を過ぎ、上行して三陰交で、足の太陰脾経と足の少陰腎経と交わり（三陰交の命名の由来は、足を通る三つの陰が交わるの意）、そののち、脛骨内側（蠡溝（れいこう）、中都（ちゅうと））を通り、内踝上八寸のところにて太陰脾経と交叉し、そののち、膝関節に至り、膝の裏側のくぼみの内側（膝関）を通り、上行して大腿部内側を通り（曲泉、陰包、五里、陰廉）を経て、太腿付け根、鼠谿部を通り越し、太陰脾経の衝門・府舎の二穴を経て再び下行し、外生殖器をめぐり、（ここでは古典の表記そのものを使います）“小腹（下腹部）に抵る”。
（注“抵る”とは、～～に相当する、～～に充てる、当てる、を目的とするの意がある）
さらにこの部分は、任脈の曲骨に合流し、任脈の中極、関元を経て上行し、季肋部の章門（足の厥陰肝経ではあるが、足の太陰脾経の募穴）を経て胃を挟み、期門で肝に属し、胆を足の少陽胆経の日月の部で絡う。
この流れはそののち横隔膜（“日月神示”表記の“戸”、マニピューラチャクラからアナハタチャクラへの関門）を貫き、胸の左右の肋骨部に至り、頏顙（こうそう）（頏は咽、顙はひたい）に入る。
そののち目の内側の奥に連なり、さらに上行して督脈に合流し百会に至る。さらに目から分枝して、頬の裏（深部）を通り、眉の内側を環状にめぐる。
腹部に於いて期門で分枝し、横隔膜（“日月神示”表記の“戸”、マニピューラチャクラからアナハタチャクラへの関門）を貫いて肺に注ぐと称されている。
そして下降し、任脈の中焦で手の太陰肺経とつながる。
私見
足の厥陰肝経は、外生殖器と、下腹（任脈の曲骨に合流し、任脈の中極、関元と称されている部分）から、季肋部の章門（太陰脾経の募穴）を経て胃にいたり、そして、期門で肝に属し、胆を日月の部で絡う…というのは、
外生殖器＝ムラダーラチャクラ
下腹部＝スワディスターナチャクラ
季肋部の章門、肝に属し、胆を絡う、というのは、マニピューラチャクラの右＝砌（みぎり）の極性の現れであると思います。
そして下三つのチャクラ、ムラダーラチャクラ、スワディスターナチャクラ、マニピューラチャクラ、は、足の組織の電磁誘導で強化されうるものです。
（足の骨と足の（コイル状の）神経が電磁石の構造を持ち、足の筋肉がコンデンサーの仕組みを持っていることによる）
そして少し余談になりますが、足の厥陰肝経の実証や虚証は、目の相に表れやすく、その目の相は、アタシが選択する刺鍼部位の決定の基準になります。
大敦(たいとん)
行間(こうかん)
太衝(たいしょう)
中封(ちゅうほう)
蠡溝(れいこう)
中都(ちゅうと)
膝関(しつかん)
曲泉(きょくせん)
陰包(いんぽう)
五里(ごり)
陰廉(いんれん)
章門(しょうもん)
期門(きもん)
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